风景园林设计要素植物理念,风景园林设计要素植物理念是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于风景园林设计要素植物理念的问题，于是小编就整理了2个相关介绍风景园林设计要素植物理念的解答，让我们一起看看吧。

1. 公园植物设计如何实现以人为本？
2. 中国园林规划思想？

公园植物设计如何实现以人为本？

“以人为本”园林设计理念，就是要体现对城市居民的关心和爱护，为人们建设舒适、宜人的无障碍园林环境。“以人为本”将是园林建设发展的趋势。本文主要阐述了园林设计怎样才能实现“以人为本”。城市园林中以人为本的设计并不复杂，更没有深奥的理论，也不会妨碍城市景观、功能设计布局，造价也不会因此而增加。但目前，关键的问题是怎样提高设计人员的以人文本的意识，特别是在设计实施过程中的细部处理。

中国园林规划思想？

(一)效法自然的布局。我国园林以自然山水为风尚，有山水者，如以利用，无地利者，常叠山引水。而将厅、堂、亭、榭等建筑与山地树石融为一体，成为“虽由人作，宛自天开”的自然式山水园。

(二)诗情画意的构思。我国古典园林与传统诗词、书画等文学艺术有密切联系。园林中的：“景”不是自然景象的简单再现，而是赋予情意境界，寓情于景、情景交融；寓意于景，联想生意。组景贵在“立意”，创造意境。

(三)园中有园的手法。在园林空间组织手法上，常将园林划为景点、景区，使景与景间分隔有联系，而形成若干忽高忽低，时敞时闭，层次丰富，曲折多趣的小园。明清的私家园林更创造了在“咫尺山林”中开拓空间的优异效果。

(四)建筑为主的组景。园林由山水、植物、道路和建筑组成，而中国古典林中的建筑不但占地多(据调查占15—50％)，且园林建筑常居主景的控制地位，居于全园的艺术构图中心，并往往成为该园的标志。即使在各景区、亦均有相应的建筑为该景区的主景。

(五)因地制宜的处理。自南北朝以来，中国园林即根据南北自然条件的不同而有南宋北宋之说，又自秦汉始即根据宫苑和私家园林条件要求不同而各自发挥其胜。至今中国园林还有北方宫苑、江南园林、岭南庭园等不同风格的园林。各个园均有其特色，或以山称著，以水得名；或以花取胜，以竹引人，构成了丰富多彩的园林景观。

中国园林设计思想：

一、自然观——“系统化、人情化自然”的设计思想

概括起来有两大方面：一是系统化的自然环境，二是人情化的自然环境。

二、儒家哲学思想——“建立秩序”的设计思想

儒家思想是关于修身、齐家、治国、平天下，在混乱中建立秩序的理论。中国古典园林设计体现了儒家的哲学准则，即系具有严格空间秩序。

一方面借题寓意超凡出世，另一方对园林景观却有特殊的要求。园林设计还寓含着深厚的社会意义。因此，儒家思想为园林设计建造提供了一个完全理性的理论基础。

三、禅宗哲学思想——“有声更觉静”的设计思想

禅宗思想，遵守佛教中“空”的理念，奉劝人们要达到一种完全平静安祥的精神境界，只因世上的一切事物都是无常和虚幻的，在这种境界下。人的行为方式将变得单纯和简单。

为解决现实与信仰的矛盾，他们或游山玩水、或种花造园，通过感受自然来抵达生活的真谛。古典园林为他们提供了寻求寂静冥思的场所。而古典园林中“有声更觉静”的氛围，也恰好表达了佛教的虚空和静寂，给园林渲染了禅的气氛，引起人的禅思。因此在这样的古典园林设计中，要求达到既能获得心灵上的平静，又有助于接近“空”的境界。既求得了精神的解放，又达到了归依佛教之目的。

四、道家哲学思想——“天人合一、道法自然”的设计思想

到此，以上就是小编对于风景园林设计要素植物理念的问题就介绍到这了，希望介绍关于风景园林设计要素植物理念的2点解答对大家有用。