大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国古典园林发展历程的问题,于是小编就整理了4个相关介绍中国古典园林发展历程的解答,让我们一起看看吧。
文人园林最初萌芽于魏晋,并将中国古典园林带向寄情山水园境界。因为受魏晋风流隐逸思想的影响。到了唐代出现了文人造园家,文人园林发展起来,出现了士流园林。
宋朝,文人园林全面发展,出现了“壶天之隐”等概念,文人园林的兴盛标志古典园林的成熟
中国古典园林的发展经历了萌芽期——商至汉代,形成期——魏晋南北朝,成熟期——隋唐五代,***期——两宋时期我觉得隋唐五代应该是自然式山水风景园林兴起的时期,首先是帝王宫苑的兴建,然后各地私家园林的兴建,最后城市和近郊风景点的发展,当时最为出名的就是江南三大名楼的滕王阁,黄鹤楼,岳阳楼。但是我国现存的古典园林建筑实例多为明清时所建
(1)旧约时期(公元前2000年~公元前38年)
(2)古代时期(约公元前3000年~公元500年)
(3)中古时期(约公元500年~1400年)
(4)文艺复兴时期(约公元1400年~1650年)
(5)勒•诺特时期(约公元1650年~1750年)
(6)自然风景式时期(约公元1750年~1850年)
影响中国古典园林向风景式方向上发展的三个重要意识形态因素是:天人合一思想;君子比德思想;神仙思想。 天人合一思想 中国人自古就有崇尚自然、热爱山水的风尚。大自然的气质潜移默化地影响着人性。周代就已经形成了生态环境管理的制度化。中国古典园林的感性特征决定了其区别于西方园林理性美、秩序美的风景式发展方向,而形成独特的发展方向。 君子比德思想 源于先秦儒家,大自然山林川泽的形象使人神往,引发人们将人内在的品德与其自然特征联系起来。孔子的“仁者乐山,智者乐水”的比德说,其中又渗透着天人合一的自然观。 神仙思想 盛行于秦、汉,随着皇权的高度集中,出现以通神、求长生之术为主要功能的园林,这种情况在秦汉时的皇家园林中高度体现。根据神仙思想的主导而模拟神仙境界的园林,主要是堆筑岛山和蓬莱仙岛的再现,后来形成***园林“一池三山”的主要模式,规划布局也按天空星象布列来安排。 三种意识形态在漫长古典园林发展过程中相互融合、渗透和继承。
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