大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国古典园林 意境 阅读的问题,于是小编就整理了3个相关介绍中国古典园林 意境 阅读的解答,让我们一起看看吧。
苏州园林意境深远,许多诗人关注苏州园林而作出许多意境悠远的诗句,以下 are 一些例子:
1. 青青园中葵,朝露待日爽。——杜甫《苏干怀古》
意境:描写苏州春日园中的葵花映着朝阳,景色清新悠远。
2. 花飞泉声遥,月满枝头朗。——范仲淹《滴水亭记》
意境:描述花飞花落,潺潺泉水声和明朗皎洁的月光,氛围幽远韵致。
3. 远看始知山重水复疑无路,近 hear 随流去不尽。——文同《西园记》
意境:从远处看山水并重,道路似乎断绝;走近了随着溪流而去,美景无穷无尽。描写大观园山水之美,意境深远悠远。
4. 日暮乌啼花落尽,轻烟浊酒醉余心。——顾 outfile《西子湖畔》
意境:黄昏时分,乌鸦啼叫,花瓣飘零。在烟雾弥漫和余香袅袅的酒意中,心境感慨悠远。
5. 明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,直上青天边。——王维《青玉案·元夜》
西方园林所体现的是人工美,不仅布局对称、规则、严谨,就连花草都修整的方方正正,从而呈现出一种几何图案美,从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。
人化自然与自然拟人化、既然是造园,便离不开自然,但中西方对自然的态度却很不相同。西方美学著作中虽也提到自然美,但这只是美的一种素材或源泉,自然美本身是有缺陷的,非经过人工的改造,便达不到完美的境地,也就是说自然美本身并不具备独立的审美意义。
西方园林的造园艺术,完全排斥自然,力求体现出严谨的理性,一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。强迫自然接受匀称的法则成为西方造园艺术的基本信条。
西方园林的形式很多,大到一个景区,古代皇帝的园囿或皇家园林,小到一家一户的私家花园。园林虽然同建筑一样,是与人们日常生活密切相关的实用艺术门类,但园林的建筑是为了满足人们向往自然,享受自然美的需要,其审美欣赏功能相比建筑更加突出。
西方园林的艺术特色突出体现在园林的布局构造上。体积巨大的建筑物是园林的统率,总是矗立于园林中十分突出的中轴线起点之上。整座园林以此建筑物为基准,构成整座园林的主轴。
西方园林艺术提出“完整、和谐、鲜明”三要素,追求严谨的理性。欧洲人自古以来的思维习惯就倾向于探究事物的内在规律性,喜欢用明确的方式提出问题和解决问题,形成清晰的认识。这种思维习惯表现在审美上就是对称、均衡和秩序。
一、师法自然、表现自然
中国的古典园林是源于自然、高于自然,一切都从自然中获取灵感,要合乎自然的规律。一是园林的总体布局和安排,要符合自然规律。曲径通幽、柳暗花明、山水呼应,都顺应自然。二是每个景象要素的组合都要符合自然,湖泊要有地势高低之起伏,山石要有山风侵蚀之纹理。
园林建筑、空间隔段和花木动物都是为表现自然。松柏必定是高耸入云的,柳树也是婀娜多姿,枝条弯曲自如,花开一片繁盛。走进一座园林,自然山水便扑面而来。这与西方把花木修剪成几何型的规则式园林有很大的区别。
二、典雅精致、须弥芥子
中国古典园林从审美观到园林意境的创造都是以“小中见大”、“须弥芥子”、“壶中天地”等为创造手法。试图在一方有限的空间刻画大自然的千山万水,正如万园之园——圆明园汇集了南北园林之所长,既有杭州西湖的“平湖秋月”, 又有苏州的“狮子林”,还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的“蓬莱瑶台”和“武陵春色”等。可谓之“园藏天地之大,景含四时之美。”
三、诗情画意、精神家园
空间有限,而意趣无穷。中国园林的又一特色是致力于描摹山水风光,融入诗情画意。一座座经典的园林,如一幅幅精美的山水画卷一般呈现在后人面前。英国BBC《园艺世界》主持人萌叔(Monty Don)表示他只有在去了黄山,才看懂了中国园林。西方世界里没有嶙峋的怪石,也没有横亘山崖的松树,这是中国大地的诗情画意。一个亭子四面镂空,可观四时之景,连雾霾天的颐和园也是水墨画中的仙境。中国的古人,不仅将田园山水的诗情画意定格在文字和画纸上,更将它带到了生活中,于喧嚣浮世,觅一处心灵归所。
结语
到此,以上就是小编对于中国古典园林 意境 阅读的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国古典园林 意境 阅读的3点解答对大家有用。
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