大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古希腊风景园林的问题,于是小编就整理了1个相关介绍古希腊风景园林的解答,让我们一起看看吧。
莫卧儿帝国的创建者巴卑尔爱好园林,他建了许多花园,最著名的是“诚笃园”(1508~1509年,今已不存)。这是一个典型的伊斯兰园林,房屋处在园林的一端,以十字形的水渠将方型花园分为四块花圃。十字形水渠交叉处有水池和喷泉。花圃为下沉式的,种树木和花卉。以后三个国王的陵园,胡马雍陵(1560~1561)、阿克巴陵(1605~1615)和日汉喆陵(1627~1634),都是***式的墓园。形式同***园林相似,墓居墓园中央,以十字形道路代替十字形水渠,花圃不作下沉式。泰吉·玛哈尔陵开创了墓园布局新形式。墓穴置于墓园一端,整个花园展现在墓前。花园用十字形水渠分成四块,水渠交叉处有水池,花圃低于地面,种植高大茂盛的树木花卉,不加修剪,保持自然形态。后来,填平花圃,伐去树木,改为草地。 宫廷里的花园,一般都是小型庭园,也是***式的。有些花圃,满种一色鲜花,时时更换。有些成片的草地,上面用白大理石细条拼成几何图案。沙杰汗在德里建造的红堡(1638~1647),内有大小五、六个花园,都是正方形的,由十字形水渠划分为四块,花圃是下沉式的。水渠里有喷泉。园侧的敞厅里,墙裙上用珍贵的彩色石块镶嵌出花卉的图案,使室内外意趣谐和。
印度的古代园林并没有原物保存下来。人们是根据公元前4世纪希腊人的记述和印度两大文学史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》来推断,后来又参考中国高僧玄奘《***西域记》记载。日本学者针之谷钟吉说道,印度的古典庭院的主要成分中,水居首位而水常被贮放在水池中,具有装饰、沐浴、灌溉三种用途,即水池既是荡漾着清新凉爽气息的泉池,也是进行沐浴净身宗教活动的浴池,还是培育浇灌植物用的贮水池。尽管水及凉亭等使用也实现了这一目的,但他们还在庭园中创造更多的绿树浓阴。因此,作为庭园植物的绿阴树也备受重视,而不用花草造园,他们只在水池中种莲花,似乎还特别喜欢开花的树木。但是由于***进入印度,印度的园林艺术具有***的风格。其中最有代表性的是莫卧尔帝国的创建者巴卑尔建造的“诚笃园”(1508~1509年),可惜今已不存。这个园林是方形的花圃,以十字型的水渠将花园分成四块,交叉点的中心有喷泉。花圃种有树木和花卉。以水为特色的印度的园林,具有独特的审美意义。
莫卧尔帝国的领导人巴布尔带来了波斯风格的园林,建于1528年阿格拉、朱木拿河东岸的拉姆巴格园即是一例。 莫卧尔园林和其它***园林的一个重要区别在于不同植物的选择上。 由于气候条件不同,***园林通常如沙漠中的绿洲,因而具有多花的低矮植株;莫卧尔园林中则有多种较高大的植物,且较少开花植物。 莫卧尔人在印度建造了两种类型的园林: 其一是陵园,它们位于印度的平原上,通常建造于国王生前。当国王死后,其中心位置作为陵墓场址并向公众开放。 陵园的最佳实例即是闻名世界的泰姬·玛哈尔陵;其二是游乐园,这种庭园中的水体比陵园更多,且通常不似反射水池般呈静止状态。 游乐园中的水景多***用跌水或喷泉的形式。游乐园也有阶地形式,如克什米尔的夏利马庭园即是莫卧尔游乐园的典型一例。在印度***园林中,也有与印度模式相混合的***几何形。 例如,叶片图案在埃及象征着生命的起源,而在印度则是宇宙的符号。 斯利那加的庭园位于达尔湖的东北部,竣工于1619年。该园呈阶地状,并分为三部分,一为妇女使用,一为国王使用,还有一处供公众使用。妇女的活动通常是隐蔽的,她们的庭园处于最上层,以提供最大私密性和最好的视野。 1630年,沙贾汉在妇女庭园的中心增加了一个凉亭,成为建筑趣味中心。距夏利马庭园不远处是尼夏特巴格园,该园亦为阶地状,最初十二个层次,并有一条狭长的水渠联系着不同层面。 尼夏特巴格园以其场地规划著称。在台地后方,可饱览壮观的群山风景。在轴线另一端则是一个湖泊。花园的场址非常理想,既便于观景,又与园外景致完美融合。 受地域、气候条件及本土文化影响,***园林大多呈现为独特的建筑中庭形式,也因如此,在世界园林史上,***传统园林可谓最为沉静而内敛的庭园。
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