大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古典园林背景图的问题,于是小编就整理了5个相关介绍古典园林背景图的解答,让我们一起看看吧。
中国古典园林是一个源远流长,博大精深的园林体系,展示了中华文化的精髓,显示了中华民族的灵气,以其丰富多彩的内容形式和高度的艺术境界,在世界上独树一帜,被誉为“世界园林之母”。
1、生成期:园林产生和成长的幼年期,相当于殷、周、秦、汉时期。
2、转折期:相当于魏、晋、南北朝时期。
3、全盛期:相当于隋、唐时期。
4、成熟期:相当于两宋至清初时期。
5、成熟后期:相当于清中叶到清末。
中国古典园林的风格:受古代哲学的影响,崇尚“天人合一”、“道法自然”,注重人与自然的协调与和谐。具体可概括为:
1、本于自然,高于自然。这是中国古典园林创作的主旨,强调感性和主观写意。
2、注重建筑美与自然美的融糅。这是判断人工造园成功与否的重要标志。
自然背景:
1,南北各自稳定的气候特点,如南方湿润多雨,北方四季分,2,地理环境,地势地貌,3,植物特点。
人文背景:
1,封建经济持续发展,2,历代王朝对园林建设的重视和投入,3,封建官僚体制下,南方的私人园林多为失意文人所建4,中国传统文化的影响(您可以自己在扩展,与实际结合,具体问题具体分析)
本于自然,高于自然,是中国古典园林的特点之一,也是山水园林的最本质特征。 中国的古典园林讲究自然美,以山水为基础,以植被作为装点,利用山、水、植物的素材,经过人工的改造、调整、加工、剪裁,从而表现出一个精炼概括的自然、典型化了的自然,呈现出一番本于自然又高于自然的景象。
中国古典园林景观根植于中国传统文化深厚的积淀,是渊源久远、博大精深的园林体系,发轫于夏商周。至先秦,“天人合一”的造园理念已初见端倪。魏晋南北朝时期,文化与宗教的兼收并蓄,使园林艺术进一步发展,并促成了唐宋园林的兴盛。至明清,中式园林最终成熟并发展成博大精深、异彩纷呈的体系。通过对历史文献和实物的分析看,中国古典园林大体上可以分为五个时期,即生成期、转折期、全盛期、成熟前期、成熟后期。
中国古典园林讲求源于自然而又高于自然的造园理念,擅长“小中见大”的造园手法,追求诗情画意相熔铸的情境韵味,因而显示出含蓄、凝练、隽永,犹如诗歌的情调与韵律以及绘画般的构图形式和笔墨意趣。可以说,这正是中国古典园林在世界上独树一帜的主要标志。
“把草卖给中国人”,这是跟“把冰卖给爱斯基摩人”一样的经典商业案例。
中国人以“农耕”为主。
对农耕民族来说,草不能吃,还会跟庄稼争肥力,生命力又很强,杀也杀不尽。是有害的,所以非常讨厌草,称之为“杂草”!
这种情况下,古代中国人怎么会在家里铺设自己认为有害的东西?
改开以后,西方草皮商一直想向中国推销产品,但中国人很奇怪,这些杂草,避之不及,除都除不尽,怎么会有人买它?
所以,“把草卖给中国人”,曾经是个世界商业难题。
有家草皮商换了一种策略:委托中国代工,生产草皮后出口其他国家。
在这一过程中,中国人终于逐渐了解到草皮的观赏、***功能,也知道世界各大城市,都有草皮。
1990年,北京举办亚运会。
这是新中国第一次在世界面前展现自己,在该草皮商的推销下,决定效仿其他世界名城,在城市里大规模装饰草皮。
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