古典园林与戏剧的关系,古典园林与戏剧的关系是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典园林与戏剧的关系的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古典园林与戏剧的关系的解答，让我们一起看看吧。

1. 世界上三大古老戏剧有哪些?各有什么特点？
2. 清代李渔的戏曲理论包含了哪三种戏曲理论？

世界上三大古老戏剧有哪些?各有什么特点？

世界上三大古老戏剧分别是中国的戏曲、印度的梵剧、古希腊的喜剧和悲剧，三大戏剧各有所长，而且都博大精深，都是人类艺术史上的珍宝。

一、中国的戏剧的特点

中国的戏剧是说唱，滑稽戏，民间歌舞的三合一综合体，它起源于歌舞经过几个时代，才形成了比较完整的戏曲艺术。它包含的种类繁杂，有音乐、武术以及美术、杂技和舞蹈、文学等，这个时候它的主要特点就是将多种艺术形式合为一体，包容性强，而又要体现和谐，又不能失去自己的个性，最终形成了现在我们耳熟能详的豫剧、越剧还有京剧、黄梅戏和评剧五大戏剧形式。

二、印度的梵剧的特点

梵剧起源于公元前八世纪，主要取材于两个方面：一个方面是史诗和传说故事，比如描写宫廷生活，描写神话传说，这也是印度古典戏剧的主要部分。另一个方面是现实生活，主要是刻画都市人情世态。另外还有少部分是以宗教宣传为宗旨的作品。其实，人们对于梵剧的艺术形式了解的并不是太多。他们的角色命名方式比较奇特，有一些以抽象概念为命名的，比如聪明、智慧，还有一些表明身份的比如女仆、马夫，最后一类就是有明确名字的。

清代李渔的戏曲理论包含了哪三种戏曲理论？

一、清代李渔的戏曲理论包含了《词曲部》、《演习部》、《声容部》。

二、李渔曾设家戏班，至各地演出，积累了丰富的戏曲创作、演出经验，成为创立较为完善的戏剧理论体系的先行者。

三、其中；《词曲部》谈论戏剧的结构、词***、音律、宾白、科诨、格局。

四、《演习部》谈论选剧、变调、授曲、教白、脱套；

五、《声容部》中的《习技》详述教女子读书、写诗、学习歌舞和演奏乐器的方法，都和戏剧有关。

李渔的戏曲理论，见于所著：《闲情偶寄》

　　《闲情偶寄》

　　中国戏曲理论专著。清代李渔撰。康熙十年（1671）刊刻，后收入《笠翁一家言全集》。《闲情偶寄》包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部，内容较为驳杂，戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部》、《声容部》，故后人裁篇别出，辑为《李笠翁曲话》。

　　李渔汲取了前人如王骥德《曲律》中的理论成果，联系当时戏曲创作的实践，并结合他自身的创作经验，建立了一套完整的戏曲理论体系，其深度和广度都达到了中国古典戏曲理论的高峰，为戏曲理论批评史乃至中国文学批评史树立了一块里程碑。李渔的戏曲理论以舞台演出实践为基础，因而能够揭示戏曲创作的一般规律。他认为，“填词之设，专为登场”，批评金圣叹评《西厢记》只是文人在案头把玩的《西厢》，并非优伶扮演的《西厢》。李渔提出了“结构第一”的命题，含有命意、构思和布局，把结构放在首位，依次为“词***第二”，“音律第三”，“宾白第四”，“科诨第五”，“格局第六”，全面广泛地论述了戏曲创作中的诸多问题，其中对结构、语言、题材等论述尤为精辟。

　　李渔提出结构第一的原则 ，同时又提出“立头脑”、“减头绪”、“密针线”等一整套理论，都是针对当时戏曲舞台上的弊病而发的。李渔主张结构谨严，情节紧凑，组织得天衣无缝，这不仅在当时具有较高的理论价值，而且至今仍具艺术实践意义。关于语言，他认为要赋予它舞台艺术的特征，是写给观众听的而不是给人看的案头之作，在这个原则下，他提出了曲文应当贵显浅、重机趣、戒浮泛、忌填塞，宾白应当语求肖似，说一人肖一人，勿使雷同；文贵洁净，声务铿锵等一系列独特见地。谈到题材，李渔认为贵在创新，以脱窠臼为第一使命，既然剧本名为***，就是因为其事奇特，未经人见而传之，绝不可亦步亦趋，东施效颦。至于导演和表演，李渔也发表了很多中肯之言。总之，李渔是元、明以来戏曲理论的集大成者，为中国戏曲理论批评的发展作出了巨大的贡献。

到此，以上就是小编对于古典园林与戏剧的关系的问题就介绍到这了，希望介绍关于古典园林与戏剧的关系的2点解答对大家有用。