大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于论中国古典园林的问题,于是小编就整理了5个相关介绍论中国古典园林的解答,让我们一起看看吧。
古典园林,是指在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域。中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产,被举世公认为世界园林之母,世界艺术奇观,造园手法已被西方国家推崇和摹仿,在西方国家掀起了一股“中国园林热”。中国的造园艺术,以追求自然境界,“虽由人作,宛自天开”为最终和最高目的的审美旨趣。
中国古典园林景观根植于中国传统文化深厚的积淀,是渊源久远、博大精深的园林体系,发轫于夏商周。至先秦,“天人合一”的造园理念已初见端倪。魏晋南北朝时期,文化与宗教的兼收并蓄,使园林艺术进一步发展,并促成了唐宋园林的兴盛。至明清,中式园林最终成熟并发展成博大精深、异彩纷呈的体系。通过对历史文献和实物的分析看,中国古典园林大体上可以分为五个时期,即生成期、转折期、全盛期、成熟前期、成熟后期。
中国古典园林讲求源于自然而又高于自然的造园理念,擅长“小中见大”的造园手法,追求诗情画意相熔铸的情境韵味,因而显示出含蓄、凝练、隽永,犹如诗歌的情调与韵律以及绘画般的构图形式和笔墨意趣。可以说,这正是中国古典园林在世界上独树一帜的主要标志。
《中国古典园林史(第3版)》中所划分的五个时期,既分别作总的论述,也着重列举有代表性的作品加以分析评介,俾便于读者能够借助于具体的、个别的形象来加深对中国古典园林的宏观的、整体的理解。
一些著名的皇家园林和私家园林,往往历经百年乃至数百年的一再改建、踵事增华,它们本身的变化即可以折射出中国古典园林在历史的某一阶段上的演进情况。
前四个时期由于缺乏实物,只能依据文献和极少数遗址情况而或详或略。
最后一个时期有大量实物保留下来,因而选择了三十一个例子按园林的三大类型分别集中为三个专节加以介绍。
中国园林的概念本身便包含了建筑,建筑作为与山、水、植物分量相当的造园四要素之一,是空间营造的手段而不是目的。
我认为中国传统建筑的先进,也即可被今日借鉴之处,重点在于在框架结构带来的维护灵活、单体形式简单风格统一、便于组合衍生及对功能的极大包容性,而这些先进之处,与其说是服务于建筑本身的,不如说是服务于园林的。
建筑史更多地着眼于建筑形制、作法和装饰艺术,忽视了更广阔、更先进、也更核心的内容
《园冶》中国古代造园专著,也是中国第一本园林艺术理论的专著,明末造园家计成著。
该书首先阐述了作者造园的观点,次而详细地记述了如何相地、立基、铺地、掇山、选石,并绘制了两百余幅造墙、铺地、造门窗等的图案。书中既有实践的总结,也有他对园林艺术独创的见解和精辟的论述,并有园林建筑的插图二百三十五张。
中国传统园林是自然山水林木的再现,它与中国古典建筑的完美结合,形成中国特色的园林景观。中国园林一般包括桥亭廊舫、***山湖塘,云墙洞门、四季花木等元素,通过精巧的组合,成为中国文化的一个重要符号。要说中国园林到底美在哪?我认为可从以下几个维度加以诠释。
一、曲径通幽古拙质朴。中国园林在表现形式上大多含蓄委婉,“引而不发,显而不露”是最显著的特点,这源于我们的文化传统和审美意趣。因此中国园林艺术忌浅露而追求意境的深邃,园林空间更是讲究“隔则深,畅则浅”。造园者常常用欲扬先抑或欲露先藏的手法,使其若隐若现,似有则无。
二、咫尺之间乾坤再造。大多园林占地面积并不大,都通过叠景、透景、借景等建筑手法,在极为有限的天地间,借助小桥流水、亭台楼榭、湖光石舫、古树名木等进行高低错落的布局,弥补了园林面积局促的缺陷,使得空间遐想无限、景色深远清逸疏朗。
三、历史厚重人文荟萃。大凡著名的中国园林,经过历朝历代帝王御笔赐额,文人诗书遗迹,为这些园林增添了历史年轮和文化底蕴,也为古典园林平添了一抹书卷气,达到人与自然和谐统一,使传统园林每一处风景,每一个细节,都意韵深远。
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