大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古典园林史第五章的问题,于是小编就整理了4个相关介绍古典园林史第五章的解答,让我们一起看看吧。
中国古代园林用种种办法来分隔空间,其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性,使之与自然融合。因此必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静等种种关系,把园内空间与自然空间融合起来。比如漏窗的运用,使空间流畅,视觉流畅,因而隔而不绝,在空间上起相互渗透的作用。
中国古代园林中,有山有水,有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。所有建筑,其形与神都与天空、地下自然环境相吻合,同时又使园内各部分自然相接,以使园林体现自然淡薄、恬静含蓄的艺术特色,并收到步移静换、渐入佳境、小中见大等观赏效果。
与西方园林不同,中国古代园林对树木花卉的处理与安设,讲究表现自然而然的状态。
师法自然、融于自然、顺应自然、表现自然——这是中国古代园林体现“天人合一”中华民族文化观念所在,是中国园林的最大特色,也是其永具艺术生命力的根本原因。
区别主要有五个方面,分别是:
一、建筑观念不同:
中国古代园林重在体现“天人合一”的观念,而西方园林则重在表现人为的力量,西方园林的造园艺术,完全排斥自然,力求体现出严谨的理性,一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。“强迫自然接受匀称的法则”成为西方造园艺术的基本信条。
二、建筑材料不同:
中国传统建筑以土木为主,西方古典建筑以石质为主。
三、建筑布局不同:
中国传统建筑多数是向平面展开的组群布局,而西方古典建筑强调向上挺拔,突出个体建筑。
四、建筑文化主题不同:
中国传统建筑以宣扬皇权至尊、明伦示礼为中心,西方古典建筑以宣扬神的崇高、表现对神的崇拜与爱戴为中心。
五、建筑风格不同:
是洛阳,西苑是隋炀帝创建的禁苑,象征天之瑶池。因地处洛阳宫城(紫微城)之西而得名。隋名会通苑,即唐代的东都苑。又名上林苑,武德初年改称芳华苑,武则天号为神都苑。周回200里,面积约400平方公里,是世界历史上规模最大的皇家园林,被誉为“天下第一苑”。这座禁苑的规划、设计仍有汉遗风,苑址地势起伏,***有丘陵屏障,涧水、谷水,洛水流经这里。
中国古典园林按占有者分有:
1、***园林 是专供帝王休息享乐的园林。属于皇帝个人和皇室所私有,古籍里称为苑、苑囿、宫苑、御苑、御园等。其特点是规模宏大,真山真水较多,园中建筑色彩富丽堂皇,建筑体型高大。现存著名***园林有北京的颐和园、北京的北海公园,河北承德的避暑山庄。
2、私家园林 供***的宗室、王公官吏、富商等休闲的园林。为民间的贵族、官僚、缙绅所私有,古籍里面称园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别业、草堂等。其特点是规模较小所以常用假山***水,建筑小巧玲珑,表现其淡雅素净的色彩。现存的私家园林,如北京的恭王府,苏州的拙政园、留园,扬州的小盘谷,个园、何园,上海的豫园等。 3.寺观园林 佛寺和道观的附属园林,也包括寺观内部庭院和***地段的园林化环境。
到此,以上就是小编对于古典园林史第五章的问题就介绍到这了,希望介绍关于古典园林史第五章的4点解答对大家有用。
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