大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古典园林设计研究生院的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古典园林设计研究生院的解答,让我们一起看看吧。
体现古典园林的设计思想,很有意思的问题。
现在的园林设计大多都是重视再现古典园林的空间,质感,意境,而不是思想,大家都在尝试***古典园林外在的“样子”。比较典型的就如现在的新中式,其中运用了很多古典园林的要素,手法,包括建筑风格,水系处理的风格,空间分隔的手段,等等,但是唯一没有体现的,就是古典园林的“思想”。事实上我觉得可以这样理解你所指的古典园林思想:如何在现代景观设计中再现古人在造园园时的“逻辑”。如果你仔细阅读过古典园林史的话,你就会发现古典园林的发展过程是十分有意思的,从最初的生产性为主到后来游憩欣赏为主,从最初的直接利用自然到后来人工元素占主要,再到人工模拟自然,其表现形式随时代的变迁千变万化,但是中国人造园的中心思想从来没有变过,事实上,全世界的园林都是如此:在现实中实现人们心中憧憬的完美之地。古人所想的一池三山,神仙之所,蓬莱方丈,都是如此。无论是早期的祭祀为主,或者神仙园林,文人园林,再到后来的成熟后的苏州私家园林,都有着分别属于各自时代特质的造园逻辑。那么回到最初的问题,如何在现代的景观设计中体现古典园林的设计思想呢?肯定不是简单的用古典元素装饰现代空间,这种有折衷主义倾向的做法无法体现思想。所谓体现思想,我认为比较靠谱的就是尝试用古代人的逻辑,手段和评判标准来设计园林,这对你来说应该不难,古代人的逻辑没有现代人这么复杂,你用不着想太多,难点在于如何在这个异质性极高的时代中尝试回归那种朴素的经验主义逻辑,越简单越难做嘛。周文王。
3000多年前,在今日西安长安与户县交界地带的沣河西岸,周人建造了一座万古流芳的古典园林——“灵囿”。这是中国最早的园林,也是最具代表性的园林,堪称中国园林鼻祖。周代建造的“灵囿”和“镐池”,成为秦代建造“上林苑”的前奏和序曲。
周文王环绕修建的“灵囿”,被认为是中国古典园林的早期形式,也是后来皇家园林的模板,被尊称为“古典园林的始祖。”周文王之后,“囿”的规模成为统治者权利地位的象征,天然园囿逐渐发展成早期园林。“灵囿”也有周文王苑囿的专名泛指帝王园林。
我国造园应始于商周,其时称之为囿。商纣王“好酒淫乐,益收狗马奇物,充牣宫室,益广沙丘苑台(注:河北邢台广宗一带),多取野兽(飞)鸟置其中”。
周文王建灵囿,“方七十里,其间草木茂盛,鸟兽繁衍。
最初的“囿”,就是把自然景色优美的地方圈起来,放养禽兽,供帝王***,所以也叫游囿。
天子、诸侯都有囿,只是范围和规格等级上的差别,“天子百里,诸侯四十”。
学习古典园林的意义是多方面的。首先,古典园林是中国传统文化的重要组成部分,通过学习古典园林,我们能够深入了解和体验中国古代文化的精髓和美学。
其次,古典园林是中国园林艺术的瑰宝,具有丰富的艺术价值和审美意义,学习古典园林有助于培养审美情趣和艺术鉴赏能力。
此外,古典园林的设计理念和创作手法对现代景观设计和城市规划仍然具有启示和借鉴意义。
最重要的是,通过学习古典园林,我们能够深入认识自然环境与人文社会的和谐关系,从而提升人们对生态环境保护和可持续发展的意识。综上所述,学习古典园林对于个人的文化修养、审美素养和环境意识的培养都具有重要意义。
到此,以上就是小编对于古典园林设计研究生院的问题就介绍到这了,希望介绍关于古典园林设计研究生院的3点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.llsrw.com/post/830.html